Den sande historie bag MLK ‘s ikoniske’ jeg har en drøm ‘tale

Skift lyd til og fra

sand historie bag MLK’ s ‘jeg har en drøm’ tale WTOP.com den 23. August 2013.hvis ikke for to spontane, subtile, upåklageligt timede handlinger, er den ikoniske sætning “Jeg har en drøm” leveret af Martin Luther King Jr.på trappen til Lincoln Memorial måske aldrig blevet talt.blandt Kings inderkreds var to personer, han talte med næsten hver dag: hans advokat Clarence B. Jones og forretningsmand Stanley Levinson. I begyndelsen af juli, da det var klart, at marchen ville ske, mødtes Jones og Levinson regelmæssigt med King og fik til opgave at udarbejde en ramme for talen.

clarencebjones_embassygov.JPG
Clarence B. Jones, advokat for Martin Luther King, Jr.

” Vi følte, at Martin havde en forpligtelse til at give lederskab og tilbyde en vision om, at vi var involveret i handling, ikke aktivitet; en klarsynet vurdering af de udfordringer, vi stod overfor, og en køreplan for, hvordan vi bedst kunne imødekomme disse udfordringer, “skrev Jones, der også fungerede som Kongens udkast til taleskriver, i sin bog,” bag drømmen: fremsættelsen af talen, der forvandlede en Nation.”natten før marchen, i et afspærret område i hotellets lobby, var der planlagt et sidste møde for at gennemgå de sidste detaljer i Kongens tale.ifølge Jones, sammen med Han og King, var de andre deltagere på mødet Cleveland Robinson, Bernard Lee, Ralph Abernathy, Laurence Reddick og Bayard Rustin.

efter en kraftig debat, hvor Jones tog noter, gik han til sit hotelværelse og forvandlede sine noter til ord, som King kunne recitere. Kort tid senere leverede han sit udkast til King. Som det var sædvanligt i deres forhold mellem taleskriver og talegiver, King tog udkastet til at finjustere det og lave sit eget. Jones så ikke det endelige udkast.da King kom igennem de første afsnit i talen, indså Jones, at King ikke havde ændret et ord, han havde skrevet.

” det, jeg skrev, var ikke min originale skrivning,” siger Jones. “Det var blot et sammendrag af, hvad vi havde diskuteret før. Jeg havde simpelthen sat det i tekstform, hvis han ville bruge det til at henvise til at sammensætte sin tale.”

spørgsmålet om, hvornår King ville tale i løbet af marchen, var også et tornet spørgsmål.

” denne proces var virkelig som et resultat af at tæmme egoer,” siger Jones.

efter en række møder ugen op til marts blev det besluttet, at King skulle vises midt i programmet.

Jones havde det ikke. Midt i et planlægningsmøde uden konge gjorde han sin sag for, at King ikke kun skulle tale sidst, men også tale længst.

“Jeg sagde, at du løber risikoen … at efter at han taler, vil mange af folket i Marts rejse sig og forlade,” siger Jones, at han fortalte gruppen.

hans bøn virkede.

“A. Phillip Randolph var enig med mig , og Ted brun og Bayard, og så videre,” Jones siger. “Og så blev det aftalt, at det ville være den sidste taler.”

og om nødvendigt ville King få mest tid til sin tale.ved at afbryde et enkelt møde havde Jones sat scenen for historien.

Skift lyd til og fra
skift lydstyrke

Clarence B. Jones taler med os om planlægning af MLKS historiske tale.

en prædikant dukker op

i 1963 var Mahalia Jackson allerede en legende i gospelmusik. I 1950 blev hun den første gospelsanger, der optrådte i Carnegie Hall. Hun sang på præsident John F. Kennedys indledende bold i 1961. Og før King tog scenen for at tale i Marts, Jackson bælte ud Negro spirituals “hvordan jeg kom Over” og “jeg er blevet ‘Buked, og jeg er blevet foragtet.”

Jackson var også kongens yndlingssanger.

“Når Martin ville få lav … han ville spore Mahalia ned, hvor hun var, og ringe til hende på telefonen,” Jones skriver I “Behind The Dream.”

Jackson havde Kongens tillid.

hun var også på platformen og sad i området med berømtheder og dignitarier bag King, da han læste fra sin forberedte tekst:

gå tilbage til Mississippi, gå tilbage til Alabama, gå tilbage til South Carolina, gå tilbage til Georgien, gå tilbage til Louisiana, gå tilbage til slumkvarterer og ghettoer i vores nordlige byer, Vel vidende at denne situation på en eller anden måde kan og vil blive ændret. Lad os ikke svælge i fortvivlelsens dal.

King standsede i 10 sekunder, da publikum jublede ham på. I løbet af denne pause, bane af talen, og dens plads i historien, forvandlet.

Mahalia Jackson
Mahalia Jackson synger en improviseret sang på den nye Orleans Festival den 23.April 1970. (AP File Photo)

Jones siger, at han var omkring 15 yards bag King, da han hørte nogen fra scenen råbe ud til King.”Mahalia Jackson … råbte hun til ham:” Fortæl dem om drømmen, Martin. Fortæl dem om drømmen’, ” siger Jones.

King hørte det også.

” hans reaktion på det var at se i retning af Mahalia, men derefter tage den forberedte tekst, som han læste, og skubbe den til venstre side af talerstolen,” siger Jones.

Kongen var gået fra foredragsholder til prædikant.

” Jeg vendte mig mod nogen, der stod ved siden af mig, og jeg sagde: ‘Disse mennesker ved det ikke, men de er ved at gå i kirke’,” siger Jones.

King fortsatte, og det var i det øjeblik, at “drømmen” blev virkelighed:

Jeg siger til jer i dag, mine venner, så selvom vi står over for vanskelighederne i dag og i morgen, har jeg stadig en drøm.

resten er historie.

“derfra var den del af talen, der er blevet så fejret som” jeg har en drøm “- tale, fuldstændig ekstern og var fuldstændig spontan, ” siger Jones.

King vævede sig gennem de resterende fem minutter af talen, der strikkede sætninger og historier, der kulminerede med en blomstrende afslutning i ånden i den sydlige Baptistkirkeverden, hvorfra han blev rejst:

endelig fri, endelig fri, store Gud den Almægtige, vi er endelig fri.

og selv den linje har en historie.

“han havde inkorporeret nær slutningen nogle noter, som han havde citeret med ordene fra en gammel Baptistprædikant,” endelig fri, endelig fri”, ” siger Jones.Jones mener, at mens Dr. Kings tale straks steg op i den sjældne luft af historiedefinerende forestillinger, spillede øjeblikket bortset fra ordene, hvor det blev givet, en stor rolle.”faktum er, at det overvældende flertal af mennesker i Amerika, især hvide mennesker, aldrig havde hørt eller set Martin Luther King, Jr.tale før. Så hvad du havde den Onsdag den 28. August 1963, er, at du havde tv-billeder og Martin Luther King ‘ s stemme genudsendt som en del af aftennyhederne på de 100 bedste tv-markeder i landet. Så da nationen så og hørte denne person tale, havde de lige så forsinket reaktion som jeg havde, da de blev givet. Jeg var fascineret.”

for at beskytte King mod at blive udnyttet, havde Jones talen ophavsretligt beskyttet. Selvom han stod over for en juridisk kamp for at få den opretholdt, er ophavsretten i øjeblikket i kraft indtil 2038.

ikke engang den proces gik glat. Talen blev næsten indgivet til ophavsret uden titel. Jones var ved at sende dokumenterne ud for at blive arkiveret med talen med titlen “Martin Luther Kings upublicerede tale af 28.August 1963.”

ifølge Jones, når det blev påpeget for ham, at en sådan titel ikke var mindeværdig, ændrede han den. Med det hvide korrektionsbånd på sin skrivemaskine, Jones slettede det sorttypede blæk, og over linjen, der læste “Giv titlen på værket, som det vises på kopierne,” Jones gav talen sit rigtige navn.

” Jeg har en drøm.”

You might also like

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.